經典上的意思，必須要以量來觀擇。至尊慈氏也這樣說過：「以理思擇善妙法的思惟者，恆常不遭魔障礙。」以正理去思擇，這樣的一個思惟者不會被魔障所障礙。
意思是，你不要因為你尊敬我，就承認我所說的話，你要自己去觀察、檢驗。像龍樹菩薩——我最喜歡的佛法上師，是位出家比丘，也是位學者。他常讚揚佛，也常提出一些問題及分析的方法。他會說佛所說的經典是有了義及不了義，他會去觀察佛所說的話。
還有佛陀親自說到，若上師所說與善法相順，我們就必須去行持，若所說與善法相違，我們就不應去做。顯然地，佛陀親自說他的跟隨者要遵循這個教法：如果上師是正確的，所說是符合經論的，就應該去做；若所說的是不合理的，你不應該接受。西藏的上師說過：我們要觀察法，但是對上師要修淨觀，不觀他的過失。信心是對他有信心，並不是說他所說的我都要去做。
佛陀說：「比丘們和具足智慧的人們啊，你們要善巧地觀察和分析我所講的道理，就象金匠檢查一塊金子那樣的流程，先是把金子拿過來看看外觀，是不是真的，然後不放心的話，要磨掉一塊表皮，看看裡面是不是真的，然後還得截斷這個金塊，看看裡面有沒有灌鉛之類的，就算截斷了好幾塊，仍然不能排除還有沒截到的地方含有雜質，所以最後要把金塊煉化成金水，才能完全看到它是不是一塊真金。所以，你們這些追尋我的教法的人，不能只是盲目地相信我所說的話，失去了理性的觀察和思維，那樣並不是真正對我的恭敬。」